[转载]-映照出的人类性（上）

Law121

-映照出的人类性（一个清华博士写的-问题研究）
    上帝从天堂望向人间的时候，或许最耀眼的，正是人性的光辉——无论这光辉来自哪一群人。而当你望见这个标题的时候，如果你是一个-者，可能会觉得亲切和激动；而若你不是，八成是充满了惊讶和疑惑，甚至有一些反感。但不管怎样，我并无意抬高这个人群，而只是想告诉大家——我们把人性看得有多高贵，人类才有多少高贵性；我们对异端有多包容，我们自己才有多正常。我们对于灵魂面向宇宙与天国的高远深邃的追求，应该是无限攀升的，这才是人类文明进步的源泉，当然必要的反思也是使灵魂之渊深刻的必需。所以不管你抱持着怎样的心态，-这个人群确实是存在的，在生物进化和人类文明的大道上，和大家一路走来。不过，这群人究竟是一种怎样的存在？这是很值得我们探讨的问题——无论从科学与艺术，社会与生活，心理与意识，性与感情，博爱与理解，等等任何一个角度——因为这是人类生活的整体之无法割裂的一部分，也是一个颇具传奇意味的诱人故事。先让我用寥寥数笔为-者的内在画个素描（主要皆以男-者为说）。

   -者的气质与jing神状态既不是主流男性的阳刚与大气，强悍与理性，也并非完全女性化的阴柔与暧昧，内敛而感性——他们是一种奇妙的男女混合体，他们的人格似乎是一男一女协调之后的状态，如果男人是太极图里的“阳”，女人是太极图里的“阴”，那-者乍一看似乎是孔老夫子所言的“中庸”——其实非也，-者很有些阴阳调合共存的味道，是阴、阳、中庸——之外的第四态。如果用数字关系来解释，好比阳是1，阴是0，二分之一是中庸，他们有点像是10——就像计算机的二进制，或者是DNA的双螺旋结构。这似乎涉及到了哲学思辨，的确是这样的，他们具有强烈的后现代性，因此充满了形而上和想象力的迷思。解开这道迷题的关键之一，就是弄清楚-的成因——他们是怎么来的？就像我们可以问自己一句，人类是怎么来的？对此，笔者进行了数月的多学科的钻研，最后呈现出四点综合的因素，可以解释-的出现——请注意：这些原因是相互关联的，不是单一割裂的。当然，必须指出，目前为止，世界上对-的成因仍然莫衷一是，众说纷纭。因此也不多我这一个版本吧——第一，先天的基因变异；第二，创造天才的一种模式；第三，社会和生物进化的驱使；第四，后天因素的影响。

    先说第一点，科学研究表明，不仅在人类中存在着-现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着-行为或者是同性-。而一些科研结果显示，-动物的大脑结构和某些基因是异于异性恋伙伴的，例如，-公羊大脑杏仁核中雌激素受体的数量明显少于异性恋公羊，而与母羊的相当。而许多项研究表明，在胎儿发育时，性激素能让哺乳动物大脑的结构和化学功能发生永久的变化，从而决定了成年后的性取向。早在1991年，美国神经生物学家利维在解剖了异性恋与-男子的-后，发现在下丘脑前端一个被称为inah-3的区域，-男子显著小于异性恋男子，而与女子的相当——其实，类似于此的研究报告不计其数，但就像人类这么多年依然无法攻克癌症，对于-成因的生物学基础的研究仍然处于“只见树木，不见森林”的片面阶段，还无法给出确凿的定论。但其基本的关键因素——大脑，激素，基因的异常状态已经非常明显。相信随着科学的进展，终有一天真相将会水落石出。但就像在古代我们不知道“jing神病”的真相，而采取了“鬼魂附身”的迷信态度来对待一种生理的疾病一样，今天我们武断而无礼的宣判-者是“-”，那等到了科学为-正名的将来，我们又该如何面对自己的无知与邪恶呢？

   关于第二点，很有些“先验主义形而上”的味道，其前提似乎是暗含了“神与上帝”的存在，或者就算是自然选择的一种模式吧。古往今来，古今中外，许多的天才人物都是-者——我们已知的确定的-天才有：达芬奇，苏格拉底，柏拉图，米开朗基罗，图灵，王尔德，维特根斯坦，柴科夫斯基，惠特曼，福柯，伍尔芙，亚历山大大帝，兰波，普鲁斯特，拜伦，爱丁顿，等等；而由于从古至今，-者被视为“异端”而备受打击甚至-，因此不排除有许多历史名人与天才人物的-事迹和特质被掩饰了下去，埋藏于历史的浩荡尘埃中，不被人知。所以还有相当的证据表明莎士比亚，林肯，拿破仑，曹雪芹，也都有-倾向和行为，但我们无法据此判断他们就是，就像我们也不能因为某人结婚生子就断定他不是-。关键是这些天才人物都极富想象力和原创jing神，在思想与艺术，科学与社会各个领域里构建了崭新的伟大贡献，推动与引领——甚至变革了一个时代和大众的生活。有句话叫“天才与疯子只有一线之隔”，这是有科学依据的，科学家早就发现尤其是那些艺术天才的大脑的某些结构和jing神病患者极为相似，因此，就像创生万物的宇宙始于一场大爆炸，所以创造力和破坏力或许就像一个硬币的两面，而那些“大脑异于常人”者，比如-倾向的人群，就极可能因此被造物主或者自然选择造就成了一个思维与想象力不拘一格，极富创新jing神的人物。尤其在重“唯美与幻想”的艺术与思想领域里。所以有句话叫“-是天生的艺术家”，这不无道理，因为他们的“大脑异常”赋予了他们标新立异，突破常规的特质。

   第三点，北美，欧洲和日本以及澳洲等发达国家的一些青少年，甚至像一流大学如哈佛之类，许多思想敏锐的年轻人乐于尝试一种类似于“行为艺术”一样的-角色的有意选择、体验并最终确定性身份的“游戏”——就是说他们对于所爱的对象是不设限的，没有先入为主的男人爱女人的观念，取而代之的是大胆的尝试——男生为何不可以尝试和男生恋爱？再去试试和女生，他们就像戏剧里面的演员一样去演绎和体会各种“性别角色”，以此来增加刺激和体验人生。所以，他们生理和心理上也许是个完全的“异性恋者”，但是他们主动的选择了去尝试和经历“同-”的人生，并且乐此不疲，甚至有一些人觉得这样很酷——就像故意在舌头和-上打孔带环，其实这是完全没有必要的——但什么是生活的意义呢，或许jing彩的历程与-的装饰就是吧。“超越平庸，突破常规，标新立异，无病疯狂”的无厘头作风似乎标榜了所谓的后现代，虽然不深刻但是却包含一种面向未来的趋势。另外，现代社会各种包装食物的食用和化妆洗涤用品的使用——里面有各种添加剂和化学成份，这些形形色色的化学物质被科学家认为具有降低雄性激素的作用，因此无形中会导致“阴盛阳衰”。还有当生活富足了以后，人的懒惰开始滋生，意志开始变得软弱，相信大家都有抱着一堆零食看电视而懒得去做饭的经历，于是人开始悠闲过度无事可做而变得“无病-”——所以你会看到台湾电视剧里面难以接受的“哭戏”和“矫情戏”，而与此很相似的就是，很多日韩港台男生的“娘娘腔”日益加重，以及“中性美男”和“花样美男”的出现——其实影视流行文化的影响“功不可没”，这是社会物质与经济发展导致的一个“副作用”，越来越多的化学物质扼杀我们的身心健康，越来越多的物质享乐主义使我们的灵魂变得软弱——导致现代人有很多“丁克家庭”和“单身贵族”，他们已经懒得结婚和要孩子了，很可能一个重要的原因就是“怕麻烦”，再向前走一步，这个社会发展变异就到了“-”这一站了，再以后，很可能还出现“克隆人”——让“克隆人”去做自己不爱做的事情。这就是现代与后现代的悖论，人渐渐的成了物质，金钱，科技的nu隶——人的身心本身已经开始异化，越发的无厘头，不知怎么活着好，更不知生活的意义。这个趋势似乎无可阻挡，就像有科学家断言，十万年之后人类男性的Y染色体可能绝迹，世界于是成了“女儿国”。但如果这不是人类的意志可以违逆的，那只能在灵魂深处爆发-——用崭新的高峰思想去面对未来。因此，在这个尺度上来说，“-者”是走在人类社会进化链条上的领先者

      ——但是，“真正的领先者”总是少数的，甚至是边缘的，很长一段时间内是不被理解的。所以“-这个少数民族”，在主流人群的眼中“是一群变异的少数派”，他们的处境只能是被掩埋于茫茫人海的庸常岁序，抑或是被排挤到边缘苟且的营生。当然这是中国同人的主流命运，而世界上对待-比较宽容的国家也曾经有这样的阶段。甚至，还可以做一个更大胆的推测：如果有一天，人类发现了一个外星球，上面的生活方式都是在人类看来的“-”，而他们视人类的男性与女性结合为不正常，那人类该作何感想与解释呢？

     第四，就是有相当的-者的确天生不是的，但是可能由于儿时的家庭暴力，父母婚变等问题，或者是童年与青春发育期经历了某些对心灵与人格冲击很大的事件，再如初恋与热恋阶段被异性深深的伤害，则都有可能对个人的心理与性格产生巨大的影响，从而被动成为后天的-者——或者在军队，监狱，男校和女校这样异性稀缺的环境中，长久浸染，也会引发对同性格外好感的-特质。在探讨完-的成因之后，我们该关注一下他们的处境与生活方式。因为他们的生活，相对正常人群的生活来说，实在是只-了冰山的一角，我们可见的在水面以上的部分太小太小。但其实，更重要的意义是对于同人生态文化的一种深刻的感知与反思——因为他们生理与心理的问题繁多，社会生活压力巨大，他们的灵魂需要被释放——他们走不出心灵的阴影，社会也很少把阳光照在他们的身边。概括起来，他们的身心处境无非是——大都对于自身的同人身份认知存有困惑，犹疑。认知和接受自身作为一个-这样一个现实是个很坎坷的历程——人毕竟只能做自己，自然天成的自己，不能强迫自己成为一个“非我”。于是，当正常人群可以轻易的知道自己生活之处境的时候，-人群却要在迷茫与-索中试探与徘徊良久，他们也会经常的试图否定自己，这是一个矛盾的求索之途，他们对于自身的灵魂根本和物理处境不甚了然。于是这再一次的彰显了他们天然的具有涉及哲学、生物学、艺术、文学与思想的纠缠困境。因为他们很难在现实的处境里厘清自己，于是自然容易投入到非现实的艺术虚幻与完美时空去构建自己的思想与感情，他们和现实社会似乎隔了一道无形的玻璃墙，于是只好用自己的“超现实”去面对人生。谁让他们生来就是悬空的人，无法确定的两性间的暧昧游走者。

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