占星课堂：星占学家知道什么（上）

babyahu

一、寻找失物 　　这是许多主顾经常向星占学家求助的项目。那时人们确实普遍相信星占学家有能力依靠星占学方法推算出失物何在。求助者中有不少家庭主妇，要星占学家为她们寻找遗忘了的器皿、失窃的衣服之类；还有不少大户人家的仆役，因东家遗失了值钱物品而来求助(如果破案，他们就可洗去嫌疑)。
　　以今日的常识去推想，依靠排算天宫图之类的星占学方法，要正确解答上面这类问题几乎是不可能的。星占学家充其量只能依赖对人情世故的洞察和求助者所告知的有关情况作一些原则性的或模棱两可的推测而已。事实上这类寻物问题也正是开业星占学家最感难办的事之一。但是他们为了“职业声誉”，居然也都硬着头皮作“来者不拒”状，接下这些生意--不过他们通常不是指出窃贼的姓名，而只是描述出嫌疑犯的外貌，然后让主顾回去见机而作。

二、寻人、寻逃仆逃犯
　　航海经商、探险、战争使大量男子万里跋涉，远赴异国他乡，他们的独守空闺的妻子成为星占学家事务所又一大主顾群体。有许多妇女因长期得不到丈夫的消息而痛苦不堪，以至有的人神经错乱，这时她们从星占学家那里听来一点“消息”，哪怕是谎言，也有很大的安慰作用。如1649年7月，一位面包师的妻子来找利利，询问她六年前出去当兵的丈夫的下落，利利推算之后告诉她：此人已于五年前死去。
　　仆人倘若逃走，也可去请教星占学家，他们可以测算逃人的去向。如果是犯人越狱潜逃，也可照此办理。昔年曾显赫一时的蒙默思(Monmouth)公爵于1685年率众叛乱被击溃后，据说就是由一位都柏林的星占学家奉当局之命测算出了他的逃匿之所，结果公爵被抓获斩首。
　　
三、寻船、航海预卜、航海保险
　　航海总是一种有风险的活动，这在科学技术高度发达的今天也仍是如此，几百年前更是可想而知。那时许多商人、船主一旦船期延误而又原因不明，立刻就要去请教星占学家。
　　星占学家既被认为能预卜未见，水手们自然会来请他们为远航预卜吉凶。星占学家还为船只下水或启程远航选择吉日良辰，这在很大程度上可以增强航行者的信心。
　　
四、寻宝寻金、寻找点金石
　　寻宝、探宝、找到故老相传的古代神秘宝藏，这类事情从古代起就一直是最激荡人心的美梦之一，直到今天仍然如此，更何况历史上的确不乏在这方面梦想成真的实例。这类事又往往与各种神秘主义的观念密切联系在一起，星占学家在此大有用武之地，应在意料之中。福尔曼、加伯利(J-Gadbury)、内皮尔等星占学家都拟定了一套“计算财宝埋藏地点的规则”。至1697年，还有报道说某星占学家成功地发现了耶稣会士藏在萨瓦地方的财宝云云。

五、物价、生意盈亏
　　在那时的星占历书中，就有关于来年何物将昂贵、何物将低廉的预言。当然商人们商海浮沉，商战残酷，仅看星占历书不能满足需要，还要能“预知未来”的星占学家随时服务，以备咨询。有人来询问有关购置房产、马匹、船只以及其他各种物品是否得当的问题；妇女们来问如何利用她们的年金去投资获利；有人来请教应不应该开一家店铺。
　　生意不景气，亏了钱，也要到星占学家那里去寻求帮助。“这种大萧条的原因是什么？不是有人在蓄谋破坏自己的商业信誉？”是诸如此类。
　　
六、诉讼利钝
　　不少人向利利请求预言把他们牵涉在内的诉讼结果如何。一个主顾绝望地问道，究竟是否“还会有公正”；一位女子则想知道她那收押在狱的朋友是否会被吊死；还有一个背了债而面临被逮捕危险的人写信向布克求助，希望知道自己去何处躲债较好，是城市还是农村；自己什么时候最危险；什么时候最适宜与债主和解，等等。
　　
七、职业选择
　　既然星占学家能够从一个人出生时刻的天宫图上看此人的资质、脾性、爱好、才能等等，那他们一定也能够指出一个人从事什么职业最为合适。依靠星占学选择职业是那时颇为流行的观念，有人认为：“星占术是最好的指南，可以告诉我们孩子天生最适合或最倾向于何种职业。”都铎王朝时期的一位教士认为：“天文学家通过对星辰的观察研究，可以说出每个人天生地最倾向于何种职业，以及一生中会拥有什么财产。”
　　
八、个人的穷通祸福
　　利利宣称：他为主顾排算好算命天宫图之后，便可“对于此人一生中可能交上的好运和恶运作出总体的判断，同时也判定他的脾气、体质、品格、外貌等等”；然后他就“指出其吉利的年份，涉及到健康、财产得失、官职升迁等等”。当然，星占学家通常总是强调指出，他们根据算命天宫图推断出来的结论，只是建立在“潜在的可能性”之上，并没有绝对不可避免的宿命控制着人的一生。这种观点，说到底还是归结到“哲人主宰星辰”--如果人们在星占学家的指导下得以避凶就吉，也就可以看作是对命运的某种战胜，而星占学家就可以被视为帮助他们取得胜利的哲人。

九、婚姻、家庭
　　在17世纪的英国，自由恋爱的风气看来已经开启，至少对下层民众是如此，因为有大量下层社会的青年女子去星占学家那里求教，或是想预知未婚夫的前景，或是请教自己应该如何对待现在的男友。比如一个姑娘问福尔曼，向自己求婚的男子“是否真心”？等等。未婚先孕问题也常常促使女子去星占学家那里求助。
　　在婚姻和家庭方面，男人的痛苦和困惑一点也不比女人少，星占学家们同样乐意为这些男人答疑解惑。“ 新娘到底如何富有？”“她真的在恋爱吗？”“新娘真的不卖yin吗？”“老婆偷了汉子没有？”……等等。总而言之，正如托马斯所断言的，“每一种家庭纠纷迟早都会在星占学家的咨询室里公开讨论。”星占学家在这方面扮演了现代社会中心理咨询专家的角色。
　　
十、治病
　　不难推想，和其他受到咨询的问题相比，治病求医与开业星占学家之间有着特殊的关系--事实上许多开业星占学家同时也是开业的医生，他们的星占学事务所同时也就是门诊部。
　　据说，地道的星占医生完全依靠星辰的指引来行医，而根本不必面见病人。尽管星占医生们有时还撰写十分严谨的论文来阐述如何依据星占学原理诊病，但他们的反对者仍然非常刻薄地将他们说成“小便预言者”。

十一、怀孕、预测胎儿性别
　　星占学家的咨询室里经常有因怀孕问题而来求助的妇女。许多富家女子担心自己能否生育，她们希望能为夫家传宗接代。1635年12月有一位太太来问内皮尔，自己是否怀孕了？星占学家给了她肯定的答案--档案中记着“的确像有喜”。不料几星期后这位太太又来，这次内皮尔作出了新的诊断：“未怀孕；胃病；躯体肿胀”。
　　产妇分娩时的注意事项也成为星占学家指导的项目。据说那时连专业的助产士有时也要去求助于星占学家，其实这并不奇怪，因为像福尔曼、内皮尔、利利这类星占学家，确实掌握一些医学知识。
　　预测胎儿是男是女的要求，古已有之，中外皆然。那时富家女子找星占学家预测自己能否生儿子的也大有人在。星占学家非但被认为具有预测胎儿性别的本事，他们还指导人们怎样依据星象去选择Xingjiao的时辰，以便“种”下男孩。例如一位星占学家写道：“如果你需要一个继承人即一个男孩来继承你的田地，那么就在阳性行星和黄道宫升起时进行观察，待它们处于全盛时刻，就召来你的妻子，投下你的种子，于是你就会有个男孩。”还有各种-药处方，与这种时辰选择配合使用，就可保证生出男孩。要生女孩当然也可以，只消将那些法则和药方略加改变即可。这种伪科学学说是与西方传统的生辰星占学理论融合自洽的--前面几章中我们多次谈到星占学家宣称能够通过选择受孕、分娩时刻而操控婴儿的气质、性格、体质等等，则操控婴儿性别自然也可包括在内。
　　
十二、寿数
　　生辰星占学被认为既能知人之生，也能断人之死，我们在前面已经谈到许多星占学家预言君主贵人之死的著名事例。在开业星占学家的咨询室里，前来问人寿数的主顾也相当多，他们通常是问别人的寿数。
　　总的来说，占寿对星占学家是一件比较棘手的事，因为如果作出明确预言，那很容易被“证伪”--到那时刻人并未死，星占家的声誉就要受损(前面曾谈到卡尔达诺为了证明自己对自身寿限的预测不惜届时自杀的传说，可谓“以身殉誉”)；如果一味模棱两可不作明确答复，又找不到足够有力的托辞，声誉同样要受损。更何况预言了皇帝君主的寿限，还会获罪。

范范范小虎

真的很好看，我就是双鱼座的。
但是也不能够全信吧。毕竟世界上面没有真实的神灵。谢谢你们了！
我只知道双鱼很善良！双鱼座是世界上最可爱，最单纯的星座！我会永远相信星座。